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第1节
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    《山村先生》

    作者:夏洛书

    简介:

    谁能放弃仇恨?谁又能看破生死?对你好的人,不一定是真的对你好,把你往火坑里推的人,也许他的心里正承受着煎熬。到底是动机重要,还是结果重要,亦或是一切都不重要?天命就是天命,你越是想逆着他走,实际上越是走在了它早已给你安排好的路上。

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    第一卷 世仇 至死方休

    第1章 擅自接活

    师公一谓,因地域文化的差异,又被称之为先生、男巫、神汉等,上可追溯至炎黄时期。

    因其无典籍流传,传承皆由口言面授,所以当世存真极少。

    我叫夏白,我的爷爷夏风,就是这么一个有真才实学的人。

    也因为这个原因,我们这儿十里八乡的但凡有个红白喜事,都会来请他,只要经他指点,不说飞黄腾踏,至少是无病无灾人丁兴旺。

    虽然爷爷从来都不准我碰这些个东西,但打小的耳闻目染,我也学了个七七八八,只不过打我能解决自己的吃饭问题后,他出去就再也不带我了,独留我一人在家看家。

    这不,隔壁张村儿有红喜,爷爷又被人给“生拽”了过去!

    我一个人在家无聊,只能是趴在院儿里的石桌上晒着太阳。就在我快要睡着的时候,院子的大门却忽然被人哐当一声给撞开了。

    “请问,请问这里是夏风李先生家吗?”

    对方是个一脸沧桑的中年汉子,不是本村面孔。再看对方印堂淤阻中庭缺盈,刚才又那么火急火燎的,想必是家里当了大事。

    “对,这里就是,你找……”

    对方只上下打量了我一眼,就上前拉住了我,不等我说完,就把我拽着拖了出去!

    “快快快,先生,俺那不成器的儿子在山里摔死了,现在村里人拦着不让进村儿,劳烦先生给俺出个主意!”

    我们这边地界是有这样的风俗,但凡死在外头的人,一律不让拉回村儿里,说是怕带来晦气。只准在村口设灵,等到入土后,才准把灵位带回村。

    “不是,那什么,你要找的人是我爷……”

    我本意是想让他留下地方,等我爷爷回来后再过去处理这件事情的,但一看到他用衣袖抹眼,我的心立马就软了。

    我从小没见过爹娘,就爷爷一个人把我拉扯大,所以对方这抹,立马就牵动了我的心弦。

    可怜天下父母心,现在对方是老来丧子,心里的悲戚可想而知。不就是把人弄回村儿吗?这也没什么大不了的。打小就看爷爷给别人做法事,那些步骤我早就烂熟于心。

    退一万步讲,就算我做不到尽善尽美,大不了事后给爷爷认个错儿,让爷爷来收拾不就成了?而且我这算是在做善事儿,指不定这事儿做成后,爷爷就愿意教我他那些本事了呢?

    想到这里,我当下下定决心,转身就进了爷爷屋里拾掇起了需要的物件。

    我们一个是年轻一个是力壮,很快就到了十里外的王村。

    只见此时的王村村口,一字排开了十几个壮劳力,任死者的家属怎么哀嚎恳求,就是不让把人背进去!

    那蒙面的背尸匠就坐在一旁的草地上歇凉,尸首被蒙了张白布暂时放在了一旁。

    背尸匠都蒙面,说是怕有些死者怨气大,蒙了面死者的亡魂就看不到脸,也就不会来找麻烦了。

    但刚才那中年汉子分明说摔死的是他儿子,怎么我看着那白布下的尸首头发忒长?

    我刚想问问那汉子,对方就拽着我一边大喊着一边朝着人群奔了过去。

    “快快快,都给我起开!我把夏风夏先生的孙子请来了,这下你们该放心了吧?”

    我以前没少跟爷爷来王村儿,一看到我来了,人群立马让开了一条路。背尸匠这才重新背起了尸首进了村儿。

    死者回屋要立马由死者亲属换上寿衣。

    在换寿衣的时候,我一边念诵着往生咒,一边在棺材前头摆好了生鸡(生机)熟饭(恕放),三香二烛点好后,又唱了一遍西方极乐歌和四方仙姑护运歌以及引路童子功德歌。

    这是在死者入棺前必须做的,不然纸钱会被附近的孤魂野鬼分掉,到不了死者手里。

    等到死者被背出来后,要立马入棺,用一块或青或白的冥布盖上,之后把刚才烧好的纸钱灰撒上去压住冥布周边。

    弄好这些后要把棺盖先合上,由先生选好角度,在棺材的正中心拉上一条墨线,两端各系上一枚铜钱,谓之压棺。

    之后就要等到出殡的头一晚才能掀开棺材的头部,以供前来祭奠者瞻仰遗容。

    至于遗像,由于我们这种穷乡僻壤交通不便,要想把遗像做好从城里带回来,至少得花两天的功夫。

    为了不出纰漏,我是一丝半点也不敢马虎,竭尽所能的把爷爷以前做过的步骤给还原了出来。

    等到压好棺后,还有很多诛方神灵歌要咏唱,一道工序下来,已经是月上柳梢头了。

    本来这些是可以间断的,但一来我手生,怕出纰漏,一次性弄完,就算出了纰漏也还有时间可以补救;二来怕一断下来后别人来找我谈白,把我给谈得忘了词儿,所以就一股脑的全给弄好了才脱下了法袍开始休息。

    结果是由于我神经太过紧绷,一放松下来,竟然就打起了盹儿来!

    不知道睡了多久,直到死者家属请的唢呐队到了,我才被唢呐锣鼓声给惊醒了过来。

    唢呐队到后又是我的主场,先是由家属叩拜请先生,之后伴着唢呐再把刚才咏唱的那些过一遍,今晚就算是完事儿了。

    “起来吧起来吧,超度你家亡丁早日去到西方极乐,这是我辈应尽的责任。”

    在受了死者家属们一拜后,我就要起身穿法袍。

    “亡丁?不是只有男孩子才算是丁吗?我小姑也算?”

    说话的是一个未满十岁的小女孩儿,那声音虽小,却如同惊雷般把我给劈懵在了原地!

    “小妹妹,你刚才说什么?”

    见到我一脸的错愕,几个大人立马开始苛责起了那小女孩儿,把人给吓的,委屈得就差哭出来了!

    见状,我赶忙调整了自己的情绪,努力挤出了一丝笑容望向了那小女孩儿道:“小妹妹,别怕,我只是没听清你刚才说了什么,并没有责怪你的意思,把刚才说的话,再跟哥哥说一遍好不好?”

    “我,我刚才说,我姑也算是亡丁吗?”

    对方的话虽然有若蚊吟,但在我,却如同晴天霹雳!

    这,这你大爷的,这特么是在坑我呢吗?

    人赤身果体的来,走自然也是赤身果体的走。死者为男,需要咏唱引路童子功德歌,死者为女,咏唱的应该是引路童女功德歌!这……

    等等等等,先别急……其他的都对了,就这里出了纰漏,应该不会有太大问题……

    我心里刚这样安慰着自己,忽然就听到身后传来了“啪嗒”的声响。

    转头一看,赫然是笔直插在饭碗里的两根筷子莫名其妙的倒了!

    见状,我心里当即就咯噔了一下!这分明是死者不安,不肯走啊!

    第2章 找王七算账

    以前听爷爷说过,筷子倒了,说明死者有怨气或者有心愿未了,所以不肯恕放。

    只要弄明白死者为什么不肯离开,有怨化怨有愿了愿就没事了。

    以前遇到这种情况,爷爷都是一个人钻黑屋子里去问米,出来后很快就能把事情解决。

    但问题是,他问米的时候从来就不准我跟进去,对于问米我是一窍不通啊!

    没事的,没事的!只不过是把性别弄错了,再重新咏唱一遍引路童女功德歌应该就行了……

    这样安慰着自己,我一边把筷子重新插回了碗里,一边开始咏唱起了引路童女功德歌。

    “……尘归尘,土归土,该走的,莫停留。”

    咏唱完后,我还故意用手压实了些碗里的饭。

    然而,我刚一松手,筷子又“啪嗒”一声从碗里掉了出来!

    见状,我也只能是无奈的叹了口气。

    唉……没办法了,就算是得罪了这位死者,我也不能让爷爷的牌子砸在了我的手里!

    有这么一句老话,说是人畏鬼三分,鬼惧人七成,意思是说只要你毫无畏惧,就没有邪祟能近你的身。

    同样的,只要你够凶,身上的戾气够重,一切牛鬼蛇神见到你都会绕道走!

    所以我当即就抓起了桌上的法螺,同时瞪着眼指向了棺材,开口大骂道:“你别给脸不要脸!信不信我用槐木把你挂到你们村口去吊你三天三夜的魂,让你魂飞魄散家人不宁?”

    我旨在吓唬吓唬对方。

    一般情况下新死之人不懂这些,只要听到魂飞魄散几个字立马就会老实。

    但没成想,在场的竟然会有懂这个的!

    “这可万万使不得啊先生!您这样是能让她魂飞魄散家宅不宁,但同样也会连累村子里的人啊!”

    村口槐木吊魂,会影响整个村儿的运势,这么做的后果是整个村子里的人一年之内诸事不顺!而被吊之人,则是会因为拦截了全村人的运道受到天道的责罚魂飞魄散,家人一辈子穷困潦倒,同时施法者也会受到反噬,轻则灰飞烟灭重则断子绝孙!

    也不知道说破的人是有意想挑事儿还是一知半解,只说了这么多就止住了声音!

    “敢问是哪位前辈?可否出来指点指点晚辈?”

    我这转头一问,一屋子的人立马战战兢兢的后退了几步,之后面面相觑了起来,好像生怕我会说到做到一样,没有一个敢吭声的!

    得吧,看来我是被推到了风口浪尖上了!这不出事儿还好,要真出了事儿,我是跳进黄河也洗不清了!

    不过,只要我能把事情压下来,只要能坚持到明天正午,坚持到把这第一阶段的事情给办完,之后联系爷爷,让他过来一趟应该就不会有什么事儿了。

    果然,人强则鬼挑担,我那一席话不仅吓坏了一屋子的人,同样也把死者的亡魂给震住了!

    等到我再次把筷子插回碗里时,那双筷子就好像有人在扶着一般直挺挺的立在了那里!

    见状,我总算是暗暗松了一口气。

    之后一切顺利,在把第一天的所有程序都走完之前没再出任何的岔子。

    等到程序走完,已经是夜里十点左右,脱下法袍我就找到了那个愿意对我说实话的小妹妹。