而此刻，整个花树已经凋零，从巨大的花瓣里不时地跌落下来完整的或者破碎的人体骸骨，周围的藤条蠢蠢欲动。庞大的藤条群突然发动，把袁森裹得严严实实，这么多的藤条圈起来的大笼子悬挂在山谷中间，面对着巍峨的山峰。

    袁森手脚都被藤条捆住，没有任何办法，看着巴依在山上大喊大叫。突然他的脑子一动，不由自主地回想起买买提拍摄的那张照片，那照片中的大山璞矿，不正是在这里吗？他取景的角度应该跟自己现在所处的位置非常相似，换句话说，买买提曾经也被这藤条困在山谷半空之中，他后来不知道怎么脱身下去，或者说即使是买买提在拍摄照片之后就已经死了，但是又是谁会在他死之后还把他的尸体弄出古墓呢？

    这里面有太多的疑团，而且进入地下古墓的人有数拨之多，他们又是怎么知道这地下会有古墓？

    袁森正在胡思乱想，突然山壁那边传来“咔嚓”一声，粗达几人合抱的花树从中间断成两截，树枝上凋零的大花随着枝干跌入万丈深渊，紧接着深入山壁的树根也撬开山壁，把粗壮的根须伸出来。

    以花树为中心的十多米范围内的山壁石头断裂翻动，无数粗壮的树根就像沉睡的尸体一样从大石头的束缚中爬出来，将坚硬的大根探出来，张牙舞爪。放置石棺的平台也未能幸免，被树根撬裂，石棺被倒翻过来。袁森透过藤条的间隙，看到石棺里的女尸挣扎着把手臂探出石棺，一点一点地往外挪动。平台上又伸出几根粗大的树根，把平台撬得四分五裂，石棺承重不起，落入深渊。

    山壁上“哗啦——哗啦——”地掉石头，缠住袁森的藤条也跟着一节一节地断开，往山谷中跌落。被撬开的山壁里就像人的肚腹一样，填充满了盘根错节的藤条根须，就像人的肠子一样，又粗又肥。

    袁森一下子明白过来，这么多的藤条能够生长，完全是因为那棵巨大的花树供给营养，而花树则是通过腐蚀人类或者动物的尸体来吸取营养，这藤条说白了就是这条生物链的终端，难怪这么诡异。

    藤条失去了花树，相当于失去了本体，花树与藤条本就是寄生的关系。延伸到山谷中心的藤条相继折断，掉入深渊之中，袁森见势头不妙，抓住两根长度差不多的藤条，用一根细一些的绑在腰上，双手紧紧抓住另外一根，他双脚蓄力，在立足的藤条上弹了一下，整个身子就像子弹一样飞了出去，投向对面的山峰。

    袁森看准这两根藤条的根还夹在山壁里没有出来，应该是非常稳定的，可以一用。那两根藤条真是足够的长，在空中划出一个大圆弧，袁森趁机攀住对面山峰的岩石，爬了上去。

    巴依在山峰上朝他招手，袁森赶紧爬上去，一见到巴依，袁森劈头就是一句，“你追到那个人了没有？”

    巴依摇头道：“没有，那家伙是个滑溜的人，我还差点着了他的道儿，不过我看那人的影子，总觉得眼熟。”

    袁森奇道：“眼熟？难道你见过他？”

    巴依摆手，道：“我还不能确定，那人已经进去了，我们再不快点恐怕里面都要被掏空了。”

    也不等袁森再问，巴依就率先向山峰顶上攀爬而去。

    两人花了一个多小时才上到山顶，山顶上有一个硕大的洞口，阴森森的冒寒气，袁森道：“就是这里吗？”

    巴依点头，巴依突然一拍脑袋，后悔道：“我刚才教你破了朝天门的一个双登天，这朝天门的尸煞就破了，那帮家伙进朝天门也不会有什么抵挡，哎，钥匙也丢了，我怎么这么糊涂——”

    袁森不知道他在说什么，巴依自言自语了几句，就不再说话。他提着石刀就钻进了山洞，那洞里回环曲折，两人绕了几番，突然看到山洞的两边各趴着一具尸体。那尸体还穿着军装，正是袁森在藤条笼里看到的两个攀登山峰的外国人。两人死得都很惨，一个胸口破了一个大洞，一个脑袋少了半边，看起来像是被什么野兽咬过才对。

    再朝前走不远，就看到两块石门，石门上有一个大八卦，八卦中心是一个拳头那么大的钥匙孔。两块石门被从中间分开，空出了一个可容一人进出的间隙。巴依让袁森跟在后面，他把石刀横在胸前，一步一步，小心地进了山洞。

    袁森听到巴依在里面说了一声，“果然是你——”

    突然，他又听到巴依疯狂的嘶吼声，那声音就像一个崩溃的人绝望地呼号一样。袁森大吃一惊，赶紧钻进石门。

    他一进去，就看到巴依迎面瞪着他，他的双目赤红，面目狰狞地瞧着袁森，袁森一愣。他提着石刀飞快地从袁森身边冲过去，冲出石门，转眼不见了。

    袁森简直以为自己看错，巴依虽然从独自返回地下荒原之后就像变了一个人一样，但是至少他是正常的，而这只是片刻之间，好端端的巴依已经彻彻底底的成为了一个疯子，这到底是怎么回事？

    环顾四周，这是一间不大的石室，石室内摆着一口巨大的石棺，石棺的盖子被推到半开，棺盖上趴着一个人，那人正面朝下，头上破了一个洞，鲜血横流。

    袁森看那人背影熟悉，突然想起巴依在里面说的那句话，“果然是你——”

    他匆忙把那人的尸体翻过来，一看之下，大吃一惊，原来他就是在冰盖上与火凤凰搏斗时和袁森分开的王中南。王中南面色发黑，身上有一种暗紫色，已经死去有几个时辰了。

    袁森心里有个疑问，到底是谁杀了王中南，还有石室外面的两个外国人？他们的伤口很像是被野兽啃噬过，可是两个外国人和王中南手上都有枪，而且王中南的身手绝到了什么程度，袁森最清楚，他怎么会轻易地就这么死掉呢？

    石棺里空空如也，但是棺材前的石壁上的一幅画却吸引住了袁森的眼球。那是一个年轻女子的侧影图，图上女子云鬓蛾眉，一身宫装，回眸一笑，明亮的笑容里有一种说不出的出尘脱俗，让人忍不住看了又看。

    袁森越看越觉得这宫装女子与他在石殿里看到的那女子非常相似，那表情神态，简直可以像个七八分。他不知道那只青羊对他耍了什么手段，但是他可以肯定，那种感觉是那么真实，就好像他真的见过那个女子一样。

    宫装女子画儿的旁边还有几行发黑的字，那字看样子是用人血写的，笔画不一，但是看上去也算粗犷有力。

    那字写的是一段文言文，大致意思是说，题字的人是当朝的一位身世显赫的大将军，屡建战功，一次又一次地驱逐了侵略的外邦。但是这个大将军却爱上了皇帝的宠妃，而皇妃对他也一往情深，他每天在朝堂之上，看着皇妃哀怨痛苦，却无能为力，非常自责。

    后来皇帝驾崩，新的皇帝即位，可是根据皇族的规矩，新的皇帝可以继承先皇的除了与皇帝有血缘关系的所有宠妃。这位来自外邦的皇妃不能接受这种乱伦行为，每天郁郁寡欢，过着地狱一般的生活。

    大将军看着皇妃一天天消瘦下去，深为痛苦，但是，一个是主一个是仆，他根本帮不了皇妃。于是，为了解决皇妃的郁闷，他经常给皇妃写书信，通过内侍官送给皇妃，以解皇妃忧愁。

    这个办法果然奏效，皇妃终于从阴霾中走了出来，脸上也渐渐有了笑容。殊不知，这一举动为以后的灭门之灾埋下了伏笔。

    一年之后，外邦来犯，大将军率军奋起抵抗，大获全胜回朝的时候，在半路上被解甲绑缚都城。他在监狱里才知道他与皇妃通信的秘密被皇帝知悉，而且罪证确凿，皇妃已经被皇帝在几个月之前赐死。

    大将军悲痛欲绝，而看守他的很多狱卒就是他的老部下，狱卒同情大将军，冒死将他放了出去。大将军为了让皇妃容颜永驻，偷偷地潜进皇帝为了欺瞒外邦而为皇妃修建的豪华地宫，偷出皇妃的尸首，把她埋葬在北方一个秘密的地方，那地方简直就是人间仙境，可以让皇妃容颜永驻。

    最重要的是，那里有皇妃背负了一辈子的使命，她离开富饶的故土，远嫁外邦誓死要找寻的东西。

    看到这里，袁森的心里不禁一动，她要找的是什么东西呢？

    文章的最后署名是征西威武大将军阿部力。

    袁森在山洞里仔细查看了很久，都没有发现石室内还有什么特殊的东西，这么说巴依的发狂奔出就值得怀疑。要么他是为了隐藏什么秘密，要么就是他凭借守陵人的经验，看到了袁森所不能够看到的东西，到底是哪一种，现在他还不得而知。

    王中南的尸体已经变得冰冷，看他的衣着和身材，当时从汉宫大殿里逃出去的人势必就是他。巴依追着他潜入大殿下面的深洞，两人之间的打斗肯定不用说，根据巴依的表现，巴依肯定吃了亏，而且丢掉了开启石室大门的钥匙。

    或者说，那把钥匙应该是巴依从汉宫大殿的男尸肚子里抠出来的明器，而王中南潜伏在黑暗中，很可能也是为了那把钥匙，两人的目的其实一样，都是为了这古墓而来，但是墓里到底有什么值得他们觊觎的东西呢？

    既然皇妃的尸体被阿部力大将军转移到别的地方，是否也意味着巴依和王中南想要的东西也跟着转移了？

    袁森越想越觉得这里面疑点重重，想不明白。无奈之下，他从石室里出来，大山上早已没有巴依的影子，不知道他去了哪里，是死是活。还有他的师妹巴哈尔古丽，被那些藤条拖走，不知道去了哪里，十有八九已经成为花树的营养品了。

    袁森顺着山峰一直朝上爬，爬了一天一夜，终于抵达地下荒原的边缘。在那里，他还看到了玉矿的矿长库尔班的尸体被挂在岩石上，身上有多处伤口，都是被野兽咬的，惨不忍睹。他们就像有预谋一样地来到了这片塔克拉玛干大沙漠中的古墓，袁森只知道他们在找东西，但是到底是什么，他不得而知。

    虽然他是幸存者之一，但是他没有丝毫劫后余生的快感，因为疑团给了他太多的压力，他觉得他太迫切地想要去揭开这些秘密。

    第一部 独目青羊 第十二章 断玉秘术

    断玉需要闻玉香、观玉色、摸玉理，再借助八卦阴阳之理来断玉性。照片上的山体结构，证实了杨健教授的观点，那是得天独厚的玉脉。那里山峰巍峨，如虎踞龙盘，虎头朝向的一面阳气鼎盛，虎尾的朝向势必阴气凝聚，聚而不散，滋生玉脉长出璞矿。

    袁森从沙谷古墓里爬出来，辗转回到沉寂在沙海之中的守灵村，那里还留有充足的兽肉干粮和水。袁森准备充分，分析了来时的路线和地图，他吃惊地发现，他现在的位置已经是深入塔克拉玛干大沙漠腹地。在此之前，他一直都对王中南和巴依深信不疑，按照两人指点的方向深入沙漠腹地，寻找深埋地下的沙谷古墓。他根本就没有考虑到身处何地的问题，经历过古墓中的一番遭遇，巴依与王中南都是怀着目的而来已经很明确。虽然说突遇龙卷风并非人力所能控制，但是王中南熟悉这一带的环境，或者说他已经摸清楚了这片无人区的气候环境，算准这几天必有龙卷风，龙卷风迫使“沙漠王”在这片沙漠无人区搁浅。后续的事情都在他的计划中一步一步发展，这也是很有可能的事情。可是让袁森一直想不明白的是，他们处心积虑地把他骗到古墓中去，目的到底是什么？

    玉矿矿长库尔班还有他的女儿巴哈尔古丽，都由于某种原因潜入古墓，这一切都是预谋已久还是只是巧合？现在库尔班惨死地下荒原，巴哈尔古丽生死未卜，巴依不知去向，一切都成了未知之数，个中原因都没有任何的线索值得探索。

    而现在可以肯定的是，买买提拍的那几张璞矿照片肯定都是源于古墓中的山峰，但是袁森攀上山峰的时候却发现，这座山峰虽然岩层构造非常奇特，但是根据断层分析，根本就不可能会是璞矿，换句话来说，这里的地质结构根本就不适合生玉。

    根据他的金玉知识，他可以很自信地判断照片上的山体结构是生玉脉之地，而且这种地形根据古时候的说法叫玉脉。那玉就不是嵌在山岩里的，要切开山岩才能取玉。玉脉是指山体的断层里的玉料随脉而生，剖开断层面，就是整块整块的联体玉石。玉脉中地气若属阴，就容易滋生璞矿，玉濮新出土，外表蒙着一层浑浊的玉皮。不同的玉濮，玉皮子颜色各异，有的又清又亮，而有的则是浑厚模糊，还有红、蓝、黄、白的分别。古代玉匠凿玉之前，都会根据玉皮的色泽来断玉的属性，古代识玉根据八卦的乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎的八个卦象来断玉的属性。也就是偏于虚无就是乾，偏于阴就是坤。总之玉匠凿玉之前，都会先断玉性，断玉性的准确程度对玉的价值起着至关重要的作用。

    杨健教授家学渊源，对这些早已失传的断玉之术颇有研究，所以袁森在他的熏陶下，对这些中华古术也有一些了解。只是这些古时候传下来的古术，大多艰涩难懂、虚无缥缈，如果不是下了苦功夫精研而且还要悟性过人，基本上捣鼓一辈子都捣鼓不出什么名堂来。

    袁森见过杨健教授用古术断玉的本事，闻玉香，观玉色，摸玉理，再借助八卦阴阳之理来断玉性，几乎从不失手。他看那照片上的山体结构，与杨健教授的观点一致，这里就是得天独厚的玉脉。而且山峰巍峨，如虎踞龙盘，虎头朝向的一面阳气鼎盛，虎尾的朝向势必阴气凝聚，聚而不散，滋生玉脉长出璞矿。

    袁森思来想去，是杨健教授和他都判断错了，还是另有原因？这一切都在他的心中打上了一个巨大的问号。

    袁森从守灵村出发，朝着北方走，走了三个日夜，终于横穿塔克拉玛干大沙漠的无人区，抵达轮台古城的边缘。他们在那里碰到考察轮台古文明遗址的考古队，车队结束考古工作正打算回城。

    考古队发现袁森从无人区出来，这一带无人区虽然凶险得厉害，但是历来古墓众多，许多在历史上强大一时的王朝贵族都将这里作为埋骨之地，所以那片无人区也最容易遭受盗墓者的光顾。

    考古队见袁森衣衫褴褛，十有八九就是挖穴盗墓的犯罪分子，几个干部模样的人把袁森带过去审问了半天。袁森无可奈何之下，把底牌亮出来，抖出了杨健教授。那几个人怎么可能没听过杨健的大名，态度立马转变，问了一些袁森在大沙漠里的遭遇，袁森随便编造了一个故事搪塞过去。后来考古队给他安排了一辆车，把他送回了市区。

    袁森在市区里休息了几天，身体也渐渐恢复。这几天里，他权衡再三，是否要去和田通知库尔班和巴依的家人，几人都已经遇难。但是现在跟他一起进沙漠的三个人全都死了，他这么回去容易造成误会，而且个中原因太过复杂，他自己都是云里雾里，怎么可能对别人解释得清楚。于是，他决定先回乌鲁木齐，向杨健教授汇报情况，寄希望于杨健教授能够帮他找到一些线索，破解古墓之谜，他也好回去向人家交代。

    袁森从轮台转车去了库尔勒市，在库尔勒坐火车回了乌鲁木齐。到了乌鲁木齐，他本来想回新大找杨健教授，但是他打电话去研究所咨询，杨健教授还远在外国，一时半会儿也不能确定回来的时间。

    袁森心里藏着太多疑问，他琢磨来琢磨去，要想搞清楚这古墓的来路，就得先搞清楚他手头上的那块从汉宫里带出来的玉牌口含。新疆自古以来就王朝更替繁多，而且与各个国家通商频繁，许多地方都有过文明留下的痕迹。最近几年南疆北疆盗墓活动十分猖獗，古玩市场也跟着活跃，一些大的古玩市场经常会出土一些好东西。袁森跟杨健教授那会儿，听过很多这方面的传闻，一些价值连城的文物，都是从古玩市场里出来的。

    古玩市场里能出真东西，那里有许多高手都是藏而不露的，所谓真人不露相，摆摊的、送货测字的，一个看不好，就是个摆弄古玩的高手，很多人都只有在见到好东西的时候才露出真面目。那些古玩高手手里摸的东西数不胜数，他们鉴别古董往往比专家还准。所以，袁森一回来，先就去了乌鲁木齐市比较大的一个古玩市场。那古玩市场就近郊区，袁森转了几趟车，才找到那偏僻的地方，叫三进口。三进口是一个超大的院子，外面青砖红瓦的，里面却搭着葡萄架子庇荫，建筑十分有古西域风情的味道。

    别看这地儿偏，但是院子周边人来车往，嘈杂异常，而且这里停得车大多是宝马、奔驰的，有时候眼睛一乱瞄，说不定还能瞅到一辆兰博基尼或宾利。古玩市场这种地方，往往都是藏龙卧虎之地，你别看他庙小，只要出了一两个大佛，名声就起来了。三进口古玩市场解放前就是民国时期著名的新疆古文物贩卖地，解放后定性古董交易属于严重犯罪，被直接连窝端了，古玩市场也变成了菜市场，直到十年前才重新开场。这几年里，三进口发展迅速，而且那帮以挖坟掘墓为生的主儿也将这里当做销赃的天堂，接连几年出了几个传世之宝，三进口的名气越来越旺，吸引了海内外许多大买家前来光顾。

    袁森绕着小摊小店的逛了几圈，一无所获。袁森自小对探险很感兴趣，跟杨健教授做玉石的研究，对古物谈不上精通，但耳濡目染之下也算个明眼人，那些摆在台面上的东西，大多是赝品，店主还开价极高。

    袁森把整个院子绕了几圈，颇为失望，就在这时，他听到有人在大声嚷嚷，一个古玩店铺门口还围了一圈人，袁森也走了过去。

    那是一个枯瘦的老头儿，年纪应该有五十多的样子，留着焦黄的山羊胡子，样子有点猥琐。那老头儿手里拿着一个外表浑浊粗糙、边缘缺了一个口子的大玉牌，正对着店铺老板破口大骂。古玩店老板生得肥头大耳，正尴尬得不知如何是好。

    老头儿骂道：“早至商周之鼎，又至汉秦之玉，再至唐宋之瓷，及至元明清之瓷，凡此种种，不一而足。盖古人之做物，非比今人，则料必得上上等，反复挑选，精而又精；工必得能工，匠非巧匠而莫属，画则精绝至夺天工，字又必文章大师亲迹：及尽所能，耗尽所有，绝尽所学，方以为事。又凡做一器，务要绝好，从不吝其工，决不嫌其久，精益求精，反反复复！再者，古人之为器者，凡为帝王所用，只要求好，决不嫌它。是为古器之为精绝者也！”

    接着，老头儿将手一指那个胖胖的古玩店老板，骂道：“汝等凡夫俗子，附庸风雅，以为凡年代确凿外表华丽大观，有金玉之气者乃为珍品！？我这两千多年前的上好古玉，货真价实，外形古拙，内夹龙鳞凤泪，乃是无上至宝。可笑你这胖子，肥肠满脑，不但言此失彼，指东打西；头发昏，眼有疾，一看就是半路出家。居然污蔑我这上古拙玉是不值钱的破烂儿，真乃大大的蠢货。”

    那胖老板面红耳赤，店铺的小二向围观的人群打哈哈，劝众人离去。围观的众人不是附近走卖摆摊的，就是来淘货的买家，时值正午，该忙的都忙完了，众人正觉得无聊呢，哪里肯走开，都嘻嘻哈哈地看热闹，哪里肯走。

    袁森听那老头儿说得有板有眼，看他手中的残破大玉牌，那玉牌有巴掌那么大，色泽昏暗浑浊，一眼看上去，没有丝毫出彩的地方，倒像是一块熔炼过的普通石头。做玉器古玩的人，大多知道这年头科技发达，很多赝品都可以做到以假乱真的地步。断玉的人如果不懂闻、观、摸、断的四字诀，很可能就会吃亏，买到假货。三进口里这些人许多都是半辈子跟玉石古玩打交道的行家，他们拿到玉器，第一步肯定是观，再就是闻和摸。稍有见识的行家，看一眼，就知道老头儿的玉牌是假货。老头儿的玉牌外表淡黄微亮，再看里层，色泽却越发沉厚，一看就知道这玉牌是石头在高温锅炉里熔炼的，而且那锅炉熔炼到一半的时候，突然急剧降温，使得整个石头外部的杂质都沉淀下去了。如果这玉牌真的是上等玉料的话，纵然外表粗糙，但是表皮的杂质应该是均匀分布的，从里到外，色泽和透明度都是一样。

    袁森只当这老头儿是江湖骗子，也没在意，那老头儿兀自高举着他的玉牌乱晃，嘴里胡乱说着一些莫名其妙的旧话古文。袁森突然心里一动，这块玉牌的形状怎么这么特别？

    这玉牌没有经过人工雕琢的痕迹，如果真的是玉的话，应该是一块不错的玉料，弄不好还是集天地阴气而生的璞矿。

    可是，这玉牌的形状，怎么那么像一只羊的造型。玉牌呈一个倒梯形，梯形上底下面，底部从中间凹进去一个缺口。上半缺口就像羊的头，缺口上又有几处细小瑕疵，勾勒出羊的鼻子和角，乍一看上去，还有栩栩如生之感。

    袁森暗骂一声，“真是活见鬼了！”

    老头儿胡乱叫骂了一会儿，自己也感觉无味，就收起玉牌，钻出人群就要往外走。

    袁森觉得这老头儿看起来是个江湖骗子，但隐隐的总觉得有点不对劲，他急忙拦住老头儿道：“且慢，老爷子，你这玉牌别人不识货，未必就真的全世界的人都是瞎子，我看你这玉牌大有名堂。”

    他这一出声，众人都是眼前一亮，老头儿应道：“这位小哥，一看就是识货之人，名马送伯乐，好琴赠伯牙，我这千年古玉，就是要遇上你这样的主才对路。小哥，我们借一步说话！”

    说着，老头儿推开围观人群，在三进口里绕来绕去，连穿几条逼仄的古玩店铺林立的巷子，来到一个幽暗的角落里。那地方顶着搭着葡萄架，葡萄架上搭满了枯死的老藤，葡萄架下摆着一个测字的小摊。

    老头儿捋开围墙上搭的老藤，从里面掏出两个折叠小马扎，递一个给袁森，两人就这么在测字摊前对坐起来，袁森道：“原来老爷子的主职是测字的啊，怪不得骂起人来一套一套的。”

    老头儿摆手道：“不谈不谈，这等世俗之人，真是气煞我也，好货他也不识得，珍品他也当牛粪。”

    老头儿小心翼翼地把他那块玉牌递给袁森看，袁森一边看，老头儿一边解释，“话说这玉分很多种，单论产地，就可分为蓝田玉、南阳玉、酒泉玉、岫岩玉和和田玉；再从质料上来说，玉又可以分为真玉、混玉和重玉。古人誉玉石为石器之灵，因而就有了灵玉和凡玉之分，只不过普通收集玉石古玩的贩夫走卒，哪里知道这些。说到灵玉，就要先说断玉的四字真诀，那就是闻、观、摸、断，若说这四字真诀的前三诀，只要摆弄玉石有个一两年的人，就可以说出个一二三来。但是，若说到断玉，没有十代真传，十载苦修，就难窥其门径。”

    袁森看他说得到也头头是道，有心想探探水，就说：“那你可曾会这断玉之法？”

    老头儿捋着焦黄的胡须，咂咂舌头，从测字摊下面取出一个铜面盆，往盆里装满清水。老头儿接过袁森手里的古玉，小心翼翼地放到清水里。现在的时间正是中午，测字摊附近的光线被葡萄架和枯藤所遮，分外幽深灰暗。古玉放进铜盆里，立刻冷光乍现，昏黄色的古玉在水里变得周身幽蓝，蓝幽幽的光芒从铜面盆里泄出来，照得这方寸之地显得格外的寒冷幽深，袁森没来由地打了一个寒颤。

    老头儿在铜盆前燃上三炷香，口中念着，“天山遁，风火如练，泽地萃，水雷屯，雷水解，山阴地气，火风鼎，地泽临，风水乃化。”他念完口诀，咬破手指，在铜盆里滴了三滴鲜血。

    老头儿等那血在水里散开，向袁森解释道：“此玉吸引地气而成，其气属阴，玉本乃石器之灵，若要断玉，必先引其性，故阳血引之。”

    袁森看到几滴血液在水里散了之后，又在古玉周围凝聚成一片血痕，血痕缓缓被古玉吸入体内。铜盆里的水开始上下翻腾，铜盆里幽蓝色的光影流动，那血痕在古玉上半个缺口的位置又渐渐凝结起来，不一会儿就凝成了滴溜溜一个大血团。血团嵌缺口鼓起的地方，就像一只充血的眼睛，再看那铜盆中的古玉，周身发着青光，那玉就像活了一样，血红的眼睛死死瞪着袁森。袁森的心头没来由地发寒，这玩意儿太他妈诡异了。

    老头儿嘿嘿干笑着，掏出一块红布，盖在铜盆上，幽蓝的冷光立收。老头儿又倒出清水，从铜盆里取出古玉，小心翼翼地放在衣兜里。

    老头儿得意地冲袁森笑，一双贼眼四处乱瞟，袁森心里七上八下，毫无疑问，这古玉一定是块上古宝贝。可是这玉牌沉到水里就露出独目青羊的面目，也太诡异了，这里面一定有问题，难道这老头儿跟这独目青羊也有瓜葛？

    袁森道：“老爷子，你这就是所谓的十代真传的断玉之法吗？”

    老头儿嘿嘿笑着道：“正是！我这断玉法门十代单传，所谓传男不传女，传内不传外，单只传给门内悟性独特的男童。十年磨炼，十年苦修，方可成器。相传断玉人的鼻祖乃是蚩尤大帝，蚩尤部落与炎黄大战的时候，尤擅使用石器，屡战屡胜，这根源就是蚩尤识玉性，断玉理，后世断玉人都拜蚩尤为祖师爷。而且断玉人为了熏染天地灵气，鲜少出没市井人杂的地方，他们大多隐居高山野林，识地气，寻玉脉。有的断玉人到了晚年，离开山林，专往人多手杂的地方跑，就是为了找下一任的接班人。找到骨骼独特的婴儿，立刻就往破棉袄里一塞，溜回深山。断玉人先找到玉脉，从地上打洞到玉脉中央，将婴儿放进地洞之中七七四十九天，每日只喂以地乳清泉，七七四十九天之后，只要那婴儿还没死，就能开天眼。断玉性，寻玉脉，就如探囊取物一样简单。”

    老头儿的说法让袁森想起杨健教授以前说过的一个故事，他年轻的时候曾经到过河南南阳，南阳玉是四大名玉之一，与和田、陕西、甘肃、辽宁并称五大产玉圣地。杨健教授在大山里寻找玉脉，深山老林里荒无人烟，他一连在山林里待了半个月，突然在一个山坳里看到一户人家。那山坳四周都是连绵群山，山上古树高到几十甚至上百米，荆棘错落，野兽满地乱走，能住在这里的人，肯定不是普通人。

    杨健教授心里暗自提着小心摸进那三进三间的小木屋，木屋外面圈着防范野兽的篱笆桩。杨健教授摸到木屋后面朝屋里窥探，看到屋子里有一具陈旧的木床，床上还躺着一个老头儿，那老头儿胡须花白，大热天的还穿着一件破棉袄。

    杨健教授看屋子里还有活人，虽然觉得很奇怪，还是敲门进去了。那老头儿很热情地接待了他，杨健教授问老头儿为什么一个人住在这深山老林里，老头儿就说他祖上都是这山里的猎户，从小就在这里长大，也不知道外面世界如何。

    杨健教授打量木屋内部，老头儿说他祖辈都住在这里，可是瞧这木屋里的桌椅，都像临时搭的，还透着木香呢。杨健教授越看越觉得不对劲，现在正值盛夏，木屋外面大树蓬蔽，木屋里闷热异常，动一下就是一身大汗，可是老头儿睡觉的那间木屋里却往外透着寒气，着实诡异得厉害。

    杨健教授跟老头儿有一搭没一搭地聊，杨健教授自称自己是考古工作者，跟考古队来这大山里找墓，一个人掉队了。普通人随便不可能来这荒无人烟的大山，如果不是探穴挖冢的主，手底下没有几下子，怎么可能来这种地方。

    两人正聊着，另一间木屋里突然响起了婴儿啼哭的声音，而且那啼哭还不是一个婴儿发出的，听声音还有个三四个。杨健教授疑团大起，早就听闻有些邪门歪道的术士喜好从山外抓婴儿来练邪术，难道这老头儿就是干这个正主？

    老头儿知道杨健教授起疑，尴尬地解释说这是他孙儿跟孙媳妇生的四胞胎，生小孩的时候孙媳妇难产死了，生了那么多总要养活。他儿子和孙子就琢磨着去山里找母豹子的奶水来喂养，两人准备了好几天，一起去到深山里，这一去就没了音信。老头儿身子骨还算硬朗，就乘着一个月夜摸到后山豹子梁上看。远远地就瞧见母豹子窝旁堆着一摊人骨，手脚头颅各是两具，这深山里也不会有别人来，不问也知道是他的儿子和孙子被那母豹子给吞了。

    老头儿躲在树林里哭了一把，想儿子孙子都没了，但是他张二两的根还在，他要回去养活他的香火。老头儿回去又大哭了一场，他已经年老体衰，根本就不可能去林子里抓母兽来给四个娃娃哺乳。只好挖了一个捕兽坑，好歹捉到一只母獐子，天天用獐子奶来喂养这四胞胎。

    老头儿说得涕泪横流，杨健教授岂是普通人能忽悠的，一听就知道老头儿满嘴谎言，就借着老头儿给他进屋倒水的工夫，溜了出去，进了大山。

    他是根据寻玉脉的法门找到这里的，这里地气太阴，罗盘一放到这里就南北乱指，是玉脉出现的迹象。杨健教授来到老头儿说的豹子梁，那里确实有个隐蔽的豹子洞，但是洞里早没了豹子。杨健教授钻进洞里，发现洞内躺满了婴儿的尸体，有的已经腐烂变臭了，而这里，正是一片庞大的玉脉。